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校训:

为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平


释义:这四句话出自北宋大儒张横梁先生,表达出儒者的襟怀,也最能开显儒者的器识与宏愿,因而也可说是人类教育的最高向往。
(1)为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意。无心而 有心(以万物为中心),这是人对天地生生之德的深切体会,通过人的理会指点,天地生化万物的心就显立了。“致中和,天地位焉,万物育焉”。人是立于天地之 间但并不是唯一的主宰,人应该调候世间万物,达到物我一体的思想境界,顺应天道,“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
(2)为生民立命:儒家圣贤开显的“安身立命”之道,正是为了生民。有了这个道,百姓“日用而不知”,却能潜移默化,加上伦常礼教,使生民心灵有所依归,而得以保持生命,贞定活路。
(3)为往圣继绝学:儒家圣贤学子,自两汉以降,而魏晋,而南北朝,而隋唐,千百年间,一直未能善续先秦儒家的学脉。无论生命之光,或哲学之慧,都开显不出来。今之学者,更有责任承担起这一继往开来,承前启后,光佑后人的神圣职责。
(4)为万世开太平:儒家以“以内圣为本质,以外王表功能。”功能之大者,便是开出千年万世的太平盛世。这是多么恢宏的气魄。以今天民主科学配合儒家的礼乐教化以及“太平、太和”的理念,将可为人类世界开创无疆的休美。
育人目标
传承文化,完善人格;悟明心智,崇文厚德;
自强不息,常思己过;痛去劣习,利人益己。
释义:
1、传承文化:“建国君民,教学为先。”教也者,乃教之以“孝”,教之以“文”。泱泱五千年华夏文明,一言以蔽之,文化为核心。学校乃是文化传承的载体,充分发挥学校的作用及功能,薪火相承,生生不息。
2、完善人格:“人之初,性本善”,教育乃长学子之善性而去其失。永葆赤子之心,引导莘莘学子积极、乐观、向善、豁达,孝顺父母,尊敬师长,宽容谦卑,人格可臻。
3、悟明心智:“悟”者,我心明也,心与四时合其序,与日月同其辉,和光同尘。明白人从哪里来?将到哪里去?人活着的目的是什么?明心则见智,觉悟、自觉、觉他。
4、崇文厚德:德者,得也!厚德以载物。德润身,财润屋,心广体胖。崇尚文化,以文化作根,根深才叶茂。
5、自强不息:天行健,君子以自强不息。一呼一吸谓之命,顺应天命,天道酬勤,乐观进取,百折不挠,经得起艰难挫折的考验,始终如一。
6、常思己过:凡事要善于向内找、内省,时刻以仁乎?义乎?礼乎?智乎?信乎?检查对照自己的起心动念,见贤思齐。
7、感恩于社会家庭、父母、兄弟、姐妹,孝顺父母。“诚者天之道,诚之者人之道”。
8、痛去劣习:要有基本的善恶标准,有宏观的社会责任心,有正义感,不随波逐流,下定决心去掉不良习惯,成就幸福人生。
9、利人益己:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”推己及彼,己所不欲,勿施于人。



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